HISPANIA VISIGODA

ROMA EN LA PENÍNSULA IBÉRICA

 Os envío por correo el texto de este esquema.

BIENVENIDA AL CURSO 2020-2021

Hola, chicas y chicos:

Como ya os dije en clase, este blog será uno de los instrumentos que usaremos para comunicación entre vosotros y yo a lo largo del curso.  No será el único, puesto que utilizaremos con cierta profusión el correo electrónico, pero si llegase el caso de tener que suspender las actividades académicas presenciales (no lo quieran Zeus ni Klío), este blog cobraría una importancia mayor.

Como veis,  he dejado en él entradas antiguas en las que se tratan distintos aspectos relacionados con la materia.  Por supuesto,  estas entradas están plenamente vigentes,  tanto las gráficas ( tenéis mapas de los primeros temas de los apuntes,  aunque ahora también disponéis de ellos en color en los ejemplares que os he enviado);  también tenéis algunas orientaciones acerca de cómo comentar textos históricos,  enlaces a vídeos que están puestos en Youtube  acerca de éste y otros asuntos,  y algunas otras entradas que creo que os pueden continuar siendo de utilidad.

Besos y abrazos para todas/os...

PROPUESTA DE COMENTARIO DE TEXTO

1.    La tierra y la cuestión social.

El pueblo gime en la misma servidumbre que antes, la libertad no ha penetrado en su hogar, su mísera suerte no ha cambiado en lo más mínimo, como no sea para empeorar (…), el régimen liberal ha hecho bancarrota. ¿Y sabéis por qué? Porque esa libertad no se cuidaron más que de escribirla en la “Gaceta”, creyendo que a eso se reducía todo; porque no se cuidaron de afianzarla dándole cuerpo y raíz en el cerebro y en el estómago; en el cerebro, mejorando y universalizando la instrucción, en el estómago, promoviendo una transformación honda de la agricultura, que la haga producir doble que al presente y disminuya el precio de las subsistencias, y, mediante la difusión de la propiedad territorial, elevando a los braceros a la condición de terratenientes. Se contentaron con la sombra, olvidando la verdadera sustancia de la libertad y su verdadera garantía, que se hallan en la escuela y en la despensa; y el fracaso era inevitable. No vieron que la libertad sin garbanzos no es libertad. No vieron que por encima de todas las Constituciones y de todos los derechos individuales y de todas las urnas electorales, el que tiene la llave del estómago tiene la llave de la conciencia, y, por tanto, que el que tiene el estómago dependiente de ajenas despensas no puede ir a donde quiere; no puede hacer lo que quiere, no puede pensar como quiere; no puede el día de las elecciones votar a quien quiere; no reflexionaron que el que no sabe es como el que no ve, y el que no ve tiene que ir conducido por un lazarillo a donde el lazarillo quiere llevarle, que raras veces es a donde el ciego le conviene, que casi siempre es donde le conviene al lazarillo (…) Esto lo vieron claramente los hombres de Estado de 1873, preocupándose tanto como de la reforma política, de la reforma social cuando todavía podía ser sazón de que fructificase pacífica y evolutivamente, sin los grandes trastornos y conmoción que ahora nos amenazan y que empiezan a alarmar a todos los partidos (…) COSTA, J.: La tierra y la cuestión social. Madrid, 1902

Clasificación.- Son algunos fragmentos de un ensayo, por lo que estamos ante un texto histórico circunstancial, literario o narrativo, de carácter público y gran contenido social, ya que sus destinatarios son las personas afectadas por los principales problemas de un país gobernado por las oligarquías agrarias, así como por la corrupción política que supone el caciquismo y castigado, además por la crisis de 1898.  Contiene una interpretación que podríamos considerar historiográfica sobre las causas del fracaso del régimen liberal, pero es una fuente  primaria para el estudio del pensamiento de Joaquín Costa y el regeneracionismo.

Comentario: El texto fue escrito por J. Costa en un contexto histórico marcado por la crisis de 1898, año de la Paz de París y la pérdida de los últimos restos del Imperio colonial (Cuba, Puerto Rico, etc.)^[1]. Este hecho sumió a la sociedad y a la clase política española en el desencanto y la frustración. España quedaba relegada a un papel secundario en el contexto internacional. Aunque a corto plazo hubo estabilidad política y económica en poco tiempo empezaron a surgir movimientos regeneracionistas que contaron con respaldo en las clases medias y cuyos ideales resumió Costa, que proponía abandonar los mitos de un pasado glorioso, modernizar la economía y la sociedad y alfabetizar a la población ("escuela y despensa y siete llaves al sepulcro del Cid"). Además defendía la necesidad de organizar la economía al margen del turno dinástico, eliminando el caciquismo y con transparencia electoral, y también la necesidad de organizar la economía al margen del turnismo. En el texto encontramos la formulación explícita de sus dos ideas principales, ya mencionadas, ya que dice que quien depende para su sustento de otras personas (“el que tiene el estómago dependiente de ajenas despensas… no puede el día de las elecciones votar a quien quiere”) porque teme atraerse la enemistad de quien le da ese sustento y, por tanto, votará a quien éste le señale. Lo mismo ocurre con quienes no han tenido acceso a una educación básica, porque “el que no sabe es como el que no ve, y el que no ve tiene que ir conducido por un lazarillo”, es decir, una persona instruida, que no le conducirá a donde a él le conviene, sino a donde les conviene a los instruidos, que sí saben lo que les interesa.

 Además de este resurgir del regeneracionismo, la crisis de 1898 tuvo otras repercusiones:

ü              En la política, los partidos dinásticos empezaron a sufrir luchas internas.

ü           En la economía, la industria catalana perdió un excelente mercado para sus productos y unas materias primas baratas, pero logró atraer los capitales de los indianos enriquecidos.

ü         El ejército se sintió gravemente humillado y reaccionó con acritud ante las críticas.

ü        Muchos intelectuales dejaron los partidos dinásticos y se alinearon con la oposición.

ü                    Los movimientos nacionalistas crecieron mucho, sobre todo en el País Vasco y en Cataluña.

Idea principal.- Es una formulación de la idea fundamental de Joaquín Costa: El régimen liberal ha fracasado porque no ha sabido ver que, por muchas leyes que se dicten, la libertad no puede consolidarse sin una mejora importante de las condiciones económicas de la población y el progreso en la educación de ésta, pues ambas cosas son imprescindibles para lograr un electorado libre e independiente que pueda acabar con el caciquismo y sentar las bases del progreso.

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[1] La fecha de publicación que transmite la Coordinación de la EVAU (1902) es errónea. La tierra y la cuestión social es el título de una colección de ensayos que se publicó en 1912, un año después de la muerte del autor. El ensayo concreto al que pertenece este texto se publicó en 1904, con el título La cuestión de las tierras a propósito del caso de La Solana, que comenzaba con una introducción llamada “Por qué abortó nuestra revolución política”.

Epígrafes 1 a 9

AL-ÁNDALUS

BACHILLERATO. COMENTARIO DE TEXTOS HISTÓRICOS. ORIENTACIONES

Os dejo aquí la actualización de una guía para hacer el comentario de textos históricos, que ya puse en el blog durante el curso pasado. En su momento, os responderé el clase a las dudas que tengáis después de haberla estudiado.

ORIENTACIONES PARA EL ANÁLISIS Y COMENTARIO DE TEXTOS HISTÓRICOS.

1. Clasificación del texto.

1.1. Naturaleza del texto. Tipos:

a) Fuente primaria: Es un testimonio directo, contemporáneo a los hechos o testigo de los mismos. Puede ser:

Ø  Histórico-jurídico o legal (ley, decreto, constitución, tratado). No se le debe llamar nunca “judicial”, pues este adjetivo hace referencia a lo que ocurre, está o se tramita en los juzgados.

Ø  Histórico-circunstancial. Es el que ilustra un acontecimiento histórico concreto (discurso, parlamento, proclama, algún tipo de artículo de prensa....). También se le llama a veces histórico narrativo.

Ø  Histórico literario. Es el texto que tiene un marcado carácter subjetivo, pues refleja la mentalidad o la ideología del autor (es el caso de las memorias, las cartas, cierta clase de artículos de periódico, etc.).

Ø  Otros tipos, como los textos judiciales (no confundir con los legales o jurídicos), contractuales (contratos), económicos, religiosos, geográficos, etc.

b) Fuente secundaria:

Ø  Historiográfico, escrito por un autor posterior a los hechos, que usa, citándolas o no,  las fuentes primarias.

Es conveniente que, además de encuadrar el texto en uno de estos apartados, se indique también si el contenido tiene carácter político, económico, social, o si combina estos temas (político y económico, sociopolítico, socioeconómico, etc.).

1.2. Autor del texto, del que podemos tal vez decir:

Ø Su identidad concreta y su personalidad (si es un solo individuo, o un grupo o colectivo).

Ø Su situación y las circunstancias en las que escribe (si es coetáneo o significativamente posterior a los hechos de los que da cuenta).

Ø Posible sinceridad o engaño por parte del autor. Si escribe tratando de ser objetivo o se advierte fácilmente su parcialidad, subjetividad  y/o sectarismo

1.3.- Carácter del texto:

Ø Público. Para ser conocido por el público en general.

Ø Privado. Para ser conocido por una persona o un grupo reducido.

Ø Secreto. Para ser conocido solo por los destinatarios, que han de mantenerlo en secreto.

1.4. Circunstancias del texto:

Ø Fecha exacta o aproximada del texto y momento histórico en el que se produce.

Ø Fecha en la que escribe el autor y fechas sobre las que escribe.

Ø Circunstancias espacio-temporales del momento histórico en el que escribe, y su relación con el texto.

1.5. Destinatario o destinatarios: A quién o a quiénes va dirigido el texto.

1.6. Propósito del texto. Cuál es la intención que mueve al redactor o redactores del texto.

2. Análisis del texto.

2.1. Clasificar y establecer el contenido temático del texto.

Ø Definir nombres propios, términos técnicos, instituciones...

2.2. Captar el fondo y sentido temático del texto.

Ø Clasificación de las ideas esenciales.

Ø Reagrupar y expresar los temas contenidos en el texto.

2.3. Interpretar y esclarecer el contenido del texto.

Ø Explicar el pensamiento del autor.

Ø Identificar las ideas fundamentales  y distinguirlas de las secundarias.

3. Comentario propiamente dicho del texto.

Ø Relacionar el texto con el proceso histórico al que se refiere.

Ø Colocar o situar el texto en su marco histórico. Explicar  lo que aporta para el conocimiento de la época, personajes, o problemas históricos concretos.

Ø Criticar el texto en relación con el tema correspondiente. Autenticidad, exactitud, interpretaciones, posibles errores…

4. Conclusiones en relación con los caracteres generales del texto y del tema histórico.

ERRORES FRECUENTES QUE HAY QUE EVITAR 

1. Digresión: Consiste en desarrollar asuntos que solo tienen una relación tangencial con las ideas principales del texto, sin comentar lo fundamental del mismo.  El alumno debe centrarse en el asunto principal del texto para evitar digresiones.

2. Paráfrasis: Es una simple repetición más o menos elaborada del texto. No aporta nada positivo en sí, no se dice nada nuevo. Se pueden y se deben citar algunos breves fragmentos como apoyo al comentario pero no se deben copiar las palabras del autor. NO SE PUEDE COMENTAR UN TEXTO HISTÓRICO SIN HABER ESTUDIADO PREVIAMENTE EL TEMA AL QUE CORRESPONDE.

3. Precipitación: El alumno no debe decir en pocas líneas y de forma atropellada todas las ideas que ofrece el texto. Es necesario exponerlas de forma ordenada, cada una en el lugar que le corresponde, evitando reiteraciones.

4. Personalismo: Consiste en introducir expresiones en primera persona (opino, sé, diré, me parece, etc). Resulta más conveniente utilizar la forma impersonal o el llamado plural de cortesía (diremos, se sabe, opinamos, se opina, se dice, parece que, etc).

(Resumido a partir de diversas fuentes).